dec08
0.00, 0,,O,p Oi t.tO 0%00 01 4 goo.ó%J good'o'.00i ot1°. Opoi 'LpOP'opoi
Ugyanezen a napon:
LEGSZENTEBB NAGYASSZONYUNK, A MINDENKOR SZű7 ISTENSZÜLŐ MARIA EREDETI BŰN NÉLKÜL VALÓ FOGANTATÁSA.
Üss ünepünk, melyet egyházi könyveink „Szent Annának az Istenanyának foganása" „Sz. Anna foganása, midőn a legsz. Istenszülőt fogadta" stb. chneken említenek. és e hó 9-ére helyeznek. A Ger-gely-naptár használatára való áttérésünk (1918) óta — mivel a latin szertartásúak ma nyilvános ünnep-ként ülik meg — mi is e napon tartjuk. Elő- és utó-ünnepét a világi templomokban nem tartják. Az ünnep tárgya Szüz•Máriának ama kiváltsá-ga, mely szerint a megváltás tényét Isten vele szem-ben már fogantatásának kezdő pillanatában oly-módon érvényesítette, houv öt az eredeti bűn láng-la egyáltalén nem érhette. Igy lett valóban _ma-laszttal teljes." Fülmentés borra és olajra. Ahol nyilvános ün-nep, halra is.
AZ ALKONYATI KIS ZSOLOZSMÁN. Mindent az ünnepnek veszünk. a nagy, zsolozs-mára előirtak részben való fölhasználásával, vagy a közösből.
)‹celober 8.
(431
AZ ALKONYATI NAGY ZSOLOZSMÁN.
Szombaton az I. kathizmát végig olvassuk. más-kor csak első nutifonját énekeljük. URAM TEHOZZÁD UTÁN. sztihirát veszünk az ünnepnek. 2. hang. Mintáin: Midőn téged.
MIDőN a hatalmas szörny, az ősi kígyó, • L melynek ördög és sátán a neve, • gaz an-gyaloknak nevezett égi csillagok harmadré-szét •* esztelenségeinek * fullánkjá‘-a! elszakí-totta, * őt pedig a csodálatos (Szent) Mihály • a mennyekbből földre taszította, ** akkor ez • ravaszságával az emberi nemet is magával rántotta, • halálos mérget bocsátván gyökeré-be. * De ez téged, Joákim isteni leánya, •* nem érintett, * te egymagad szeplötelenül fogantat-tál • és szeplőtelen maradtál. A kígyó * egy asszony által gáncsOlta bár el az emberi nemet * maga is egy asszony által bukott el, * mert az Alkotó keze müvén meg-könyörülve, *• közé * és az asszony közé el-lenségeskedést vetett • a legáldottabb Szűz Mária által, * s annak maradéka és az ő iva-déka közé pedig Jézus Krisztus által, *• aki megrontotta fejét amannak. • általa pedig soha meg nem sértethetett • és igy az ő hatal-ma alól * az emberi nemet megszabadította. Isten • szentjeinek és választottjainak se-regei * bár a sátánnal viaskodva, legyőzték azt, • de mégsem úgy, mint te, áldásteljes Is-tenanya, ** mert ők • mindaddig, míg amazt
December 8
le nem győzhették * az ő rabságában voltak le-tartva • benne születvén 'az összülők bűné-ben; •* egyedül * csak te fogantattál bün nél-kül s bűntelen is maradtál mindvégig, • minden időben szabad lévén az ő hatalmától. Testvéreink * rágalmazója a sátáni döly-fösségű Ádám * Isten összes népeire szóló íté-let kéziratát • merte kérni a legfőbb Király-tól, •* de te, * egyedül szeplőtelen Szűz Mária, * kinek előképe Eszter volt * ellenségünk fejére fordítottad vissza az ítéletet, ** midőn * a Ke-resztfa által semmivé tetted, • melyet ő kL!'szí-tett elő • a te szeretett Fiad számára. Más sztihkiik. 5. hang. ENNYEI vőlegény, Krisztus Urunk! * ki tisztaságos vérzd árán * magadnak az Anyaszentegyházat szerezted meg menyasz-szonyul, * dicsőséggel állítván őt. magad elé.* nem lévén azon szeplő vagy redő, • mert az élő víz fürdője által a bűn minden szennyétől meg-tisztítottad: * te pedig. legszentebb Szűz, ugyanezen tisztaságos vér árán lettél méltó-vá, • hogy már fogantatásodban is szeplötelen maradj..* Azért bár már magában is különös-képen megmutatkozik • ,az Anyaszentegyház szeplőtelenségének képe, * ,halljad mégis égi jegyesedtöl is, ki így szól: * „Mint a liliom a tövisek között, • olyan az én jegyesem a leá-nyok közt" * — és ismét: „Egészen szép vagy • és szeplő nincs tebenned !" Énekeljük fiívek * Dáviddal, a szent ős-atyával és prófétával • a legszeplőtelenebb
mbcr 8
(4.5)
Szűz Máriáról: • „Folyó árja örvendezteti meg az Isten városát, * a Fölséges megszentelte hajlékát; * benne van az Isten, meg nem inog-hat, * megsegíti őt az Isten, mielőtt megvir-rad' " • — mert a Fölséges téged választott sátrának, Isten Anyja, • megszentelt és meg-segített virradat előtt * -s szeplőtelenné tett * fogantatásod első pillanatától. Megértjük ebből, ó Legszeplőtelenebb, * mint.kedvelt meg téged mindenek foott a Föl-séges, • miként nem találhatta benned örömét soha a sátán • a te ellenség d, * mert eljött, hogy fogantatásodtól megkísérelje * rajtad uralmat venni, * bárha veled szemben semmit el nem érhetett, • de mint a sötétség fejedel-me, * a téged besugárzó isteni malaszt ragyo-gásától megvakíttatva • rettegve visszahúzó-dott, * megértvén, hogy te vagy az az asz-szony, * ki meg fogod rontani fejét. Mint az első Ádám • emberi művelés nél-kül gyümölcsöt sarjadzó szűz földből alkotta-tott, * mely még nem volt alávetve az ásók-nak, • úgy a mennyei úr is, * mint egy második Ádám • a Szentlélek ujjai által * Szűz Máriát akarván megalkottatni, * őt a bűn átkának soha alá nem vetett, •_ sőt teremtésének első pillanatától fogva áldott földdé • alkotta ma-gának. DICSŐSÉG. MOST ÉS. 8. hang. Ma min-den nemzet országa * lélekben Joákim hajlé-kába sereglik, • mert Isten lelkes frigyszekre-
') 45. zsolt. 5-6. az új SZIT (ordítás szerint .
dec10
(46)
December 8.
nye előtt borulunk le, * ki az isteni bölcseségü Anna szíve alatt pihen, • s kit a Törvényhozó • az új kegyelem romlást nem ismerő * és a bűn enyészetétől nem illetett fájából alkotott meg, ma • és a Szentlélek megszentelő má:asztjának aranyával teljesen beborított, * és a kerubok által felülről * szárnyaikkal beárnyeicolni pa-rancsolt, • mert mint hadi szekeren kívánt rajta helyet foglalni a dicsőség Istene, * ki né-pét a szellemi fáraó rabságááól • a magasság-beli Igéret Földjére akarja átvezetni * és az ellene támadó ellenség fölé emelni mindazo-kat, :11 kik így kiáltanak: Kelj föl Uram, • és széledjenek el a te ellenségeid! Menet. Enyhe világossága. A napi prokimen után 3 parlmla: I. Teremtés 3. r. 1-15. II. Eszter 3. r. 1-10. III. Judit 13. 6-20. Mondjuk mindnyá-jan... stb. szokásosan. LITIAI SZTIHIRÁK. I. hang. bolg4r dallam. ILUS volt, hogy az ég és föld királynője, * ki .1 a keruboknál tiszteltebb * és a szeratoknál hasonlíthatatlanul dicsőbb, * szeplőteienűl fo-gantassék és maradjon • mint a szent angya-lok alkottattak és maradtak, * hogy az Isten Anyja felől ne úgy dicsekedjenek * mint isten szolgái saját királynőjük felől dicsekedhet-nek. • Az Úrnak, kinek eZ így tetszett * es mindent bölcsen intéz el, • dicsőség és cticséret ! DICSŐSÉG. MOST ÉS. Ugyanigy. volt, hogy az Atya annak, • kit Pia megszüle-téséért megkedvelt, • a Fiú anyjának, • a
December 8.
(4t)
Szentlélek pedig jegyesének • szeplőtelen fo-gantatást ajándékozzon, • hogy mint aki meny-nyei ajándékokkal van elhalmozva, * minden teremtménynél hasonlóbb legyen Teremtőjé-hez. * A Szentháromságnak, kinek ez igy tet-szett, * és mindent bölcsen intéz el, • dicsőség és dicséret!
ELOVERSES SZTIHIRÁK, 1. HANG. DVöZLÉGY szellemi Paradicsom, • melyet az úr Keleten pláritált, * s amelyet az ősi kígyó meg nem közelíthetett, * melynek köze-pén az örök élet fája: Krisztus áll, ki az ösz-szes nemzeteket táplálja • és megóvja az örök haláltól. * Dicsőség annak, ki téged az összes erények virágaival fölékesített, * és már fo-gantatásodban * az összes malasztok illatával édesített . Elővers. Én. 4. 7. Egészen szép vagy és szeplő nincs tebenned. Üdvözlégy mennyei gyönyörűségek Para-dicsoma, • melyben Krisztus, az örök életre szökellő víz forrása van, * szétágazván a világ négy tája felé • és megöntözvén az egész föld-kerekséget. * Dicsőség annak, ki téged, * fo-gantatásodnak első pillanatától • malasztjai-nak vizével itatott. Elővers. (Én .2. 2.) Mint liliom a tövisek között, olyan az én választottam a Leányok kö-zött. Üdvözlégy isteni Paradicsom, átoknak soha alá nem vetett szűzi, szent föld, • melyből Krisztus, mint második Ádám alkottatott, * ki-
dec11
(48)
Dco mber R.
ben megáldatnak a föld 'minden határai. * Di-csőség annak, ki testünket tőled vette föl • és egyedül téged óvott meg a bűnök átkától * és fogantatásodnak első pillanatától 1 betöltött téged minden malaszttal. Dicsőség. Most és. 5. hang. Mintáia: üdvözlégv. Krisztusból, * a második Adámb.1, * ki-nek testileg a keresztfát kell majd elszenved-nie, * s oldalának lándzsával megnyittatnia • ma megteremtetik • az összes élők szeplötelen Anyja, *• Mária, a második Éva, * mint Krisz-tus jegyesének * az Anyaszentegyháznak kép-mása. • Mert bár testileg Krisztus maga is tőle akar születni, • ma lelkileg mégis ez szu-letik őtőle, * hogy vele együtt az emberi ne-met * újjászületésre vezérelje. Most bocsátod el ... stb. szokásosan. A ke-nyéráldásras TROPAR, 6. hang. Ujjongjatok... (55.) L A REGGELI ZSOLOZSMÁN. TROPAR, 6. hang. Ujjongjatok emberek... (55.) lap. 2-szer. Dicsőség. Most és: harmad-szor.
Az első sztichologia után kathizmálion, 4. hang. Mintája: Kijelentéd. Vessző sarjadt ki ma Jessze törzséből, * ma minden bűnszenny nélkül * foganatik Má-ria, • ma az ősi kígyó fejét megrontja, alle-lujal
December 8.
(49)
DICSŐSÉG. MOST ÉS. 1. hang. A prófé-ták kara hajdan megjövendölte • a szeplőtelen, tiszta isteni leányzót és Szűzet, * akit a med-dő és gyermektelen Anna szíve alá fogad. * Hirdessük őt boldognak ma vigadozva, * kik általa üdvözülünk, • ki egyedül szeplötelen! A második sztiehologia után. 8. hang. Mintája: Bhieseségnek. üdvözlégy szeplőtelen tisztaságú Mária! • — KrisztuSom, ;te alkottad őt, te készítetted elő, * és te rendelted őt a világ üdvözülésére * és sohasem fért erényeihez a tisztátalanság férge, * mert ő kezdettől` fogva • a mi üdvezi-tésünkre volt kiválasztva. DICSŐSÉG. MOST ÉS. Minő dicséret:el al-dozzunk a te nevednek, * hajó, ki a gonoszság viharai el nem érhettek? Te vagy ama szep-lőtelen föld, * te vagy az élet lakhelye, • hajó, mely kincseket és javakat hoz az Atya háza-ból * és azért jön, hogy terméketlen és sanyar-gatott partjainkon • gazdagságát kiossza. A sokirgalmú után: MAGASZTALUNK téged * szentséges Szűz • isteni tekintetű hajadon * és tisz-teljük szent szüleidet * és a te szeplőtelen fo-gantatásodat. Versek. Ellenkezést vetek közötted és az asszony között, a te ivadékod és az ő maradéka között. Az megrontja fejedet és te sarka után le-selkedel.
dec12
(50)
December 8.
A folyó rohama fölvidítja az Isten vára-sát. Megszenteli hajlékát a Fölséges; isten an-nak közepette van és nem fog ingani. Megsegíti öt Isten korán reggel. Jöjjetek elő és láSsátok az Cr cselekede-teit, minő csodákat tett a földön! Dicsőség. Most és. üdvözlégy Mária, ma-laszttal teljes, * az Cr van teveled, • és teálta-lad velünk is! Aileluja... stb. Kis ekténia. Kathizmálon 3. hang. A te szüzességed. Ki volna képes fölfogni, * nyelvvel ki-mondani vagy elbeszélni, s- mily tiszta, szeplő-tPlen, szent és megszentelt, * milyen érintet-len örökszűz vagy te, * ki fogantatásodtól meg-szentelt * s az anyaméhtöl fogva kiválasztott. voltál, • hogy a századok Urának lehess élő hajléka: Dicsőség. Most és. Az AldássaLteljesnek emlékünnepén • örvendezzen és vigadjon ne-münk feje, Adám, * mert oly fiat szül az, ki gyermekeit a halál és az ördög rabságából megváltja. • Legyen áldott, ki öt kiválasztotta * és úgy akarta, hogy anyjává legyen, • holott bensejében őt is maga alkotta. Lépesének: Ifjúságomtól... 115. hm. PROKIMEN, 4. hang. Megemlékezem a te nevedről nemzedékről nemzedékre. Vers. A község minden minden gazdagfa aján-dékokkal könyörögni fognak színed előtt.
December 8.
(51)
Evangélium. Lukács 4. Az 50. zsoltár után: DICSŐSÉG, 6. hang. Egyedül bűnszenny nélkül fogantatott anyád imái által * Krisztus Istenünk * tisztíts meg minket * a 'ni bűneink sokaságától..
Most és. Ugyanez. Könyörülj... 6. hang. Az angyalok és arkangyalok • kezdetek és hatalmak, • erők, uralmak és trónok, * kerubok és szeráfok * alá-zattal hódolnak ma Királynőnk előtt * ki a bol-dog Anna szíve alatt • szeplőtelenül foganta-tott.
Kánon. 1. hang. Irmoszok: Z ISTENLATó Mózes Izrael népe előtt hangoztatja a dicséretet, Mária pedig a bölcs asszonyokkal kezdi a győzelmi himnuszt: Zengjünk a mi Szabadítónknak! Katavászia: Krisztus születik. 146. lap. III. Ki a tisztes Sámuelt fogantatása előtt teljesen Istennek ajánlotta, a megszentelt anya,' Anna most velünk énekli örvendezve: Erősödj meg szívem az úrban! Kis ekténia. Kathizmál 4. hang. Vdvözlégv örömeink kincstára. jjjvözlégv. ki az átokból kiemeltél: vigadozzál szepliítelen Istenszülő Szűz, hívőknek ékessége és révpartja, ki megtisztí-tod a bűnszennytől mindazokat, kik téged énekek-ben ünnepelnek. IV. Hajdan Habakuk — Krisztusom — meghallotta a te híredet és félelemmel így ki-
dec13
(52) December g.
áltott: Az Isten eljő délről, a szent a sűrű ár-nyékok hegyéről. Dicsőség a te erődnek Uram! V. Izzó parazsat érintett egykor izaiás aj-k►hoz a szeráf, fogóval véve föl; az pedig megtisztulva mindenkinek hirdette az igazság
tanait. VI. A prófétát megszabadítottad a cethal-ból, Emberszerető. Vezess ki engem is, kérlek, bűneim mélységéből! Kls ekténla. kosták 7. hang. Ma a Szentlélek ereje... 524. lap. Ikosz. Szüleidnek istenes ketteje, szeplötelen Szűz, az ő és a te elnevezésedben az Isten emberek iránt való gondviselésének titkát hirdette előre. Atyádat ugyanis Joákimnak hívták, vagyis az Úr ké-születének, mivel a nagy Istennek, a mi Urunk Jé-zus Krisztusnak hajlékául készített elő téged; anyádat pedig Annának, vagyis kegyelemnek, mert téged fogadott szíve alá, kit az arkangyal malaszttal-teljesnek és minden kegyelem forrásának nevezett; téged pedig Máriának, azaz úrnőnek, mivel a min-denség Uralkodóját kellett szülnöd és így a min-denség Nagyasszonya lettél. Ugyanezért fogantatá-sodban is a legkiválóbb kivételességre lettél méltó-vá, nem megtisztulván az eredeti bűntől, hanem elő-re megóvatva attól, egyedül az egész emberi nem-
VII. Téged Istenszülő Szűz ... 444 .lap. VIII. A harmatozó kemence ... 147. lap. A IX. Ma előénekes Magagtbaki * én lelkem * a Krisztuson kí-vül egyedüli • szeplőtelen fogantatású Szűz Máriát. IX. Hatalmas dolgot cselekedett az 6 kar-
December 8. (53)
jával, levetette a hatalmasokat a fejedelmi székből és fölmagasztalta az alázatosakat Iz-rael Istene, mert P, magasságbeli Napkelet lá-togatott el hozzánk, és a békesség ösvényére vezérelt. bennünket. Tényének. Esedezünk hozzád, ó egyetlen áldott szűz, változtass át minket gonoszokból lókká, és imádkozzál szívből a természete szerint jóságos Krisztushoz, hogy a megtartóztatás idejét jó cseleke-detekben töltsük.
DICSÉRETI SZTIHIRÁK, 5. HANG. MA AZ ószövetségi egyház bárkájából * 1 a szeplőtelen Mária, * mint galamb bocsát-tatik a vilkrba: melynek szárnyai ezüstösek, • háta pedig a megvilágosító Szentlélek aranyá-ban fürdik, * kinek hirdetőjévé kell lennie, és a bűnök özönvizétől megmenekülteknek • Krisztust hozza olajág gyanánt, * hogy a föld összes szülöttei • annak malaszt-olajával ke-nessenek föl * e világ fejedelme ellen való harcra. Ma fogantatik szeplőtelen módon a Jer-. ke,* ki Krisztust, a szeplőtelen Bárányt fogja világra hozni, • ki megöletik a világ életéért, • s amelynek bőrével az Alkotó • a paradicsom-ból kiűzött ember meztelenségét beVidözi * ir-galmának malasztja által. Ma az Isten keze * a közös átoknak alá nem vetett földből * betlehemi forrást fa-kaszt, • melyből Dávid vágyott vizet inni: • a szeplőtelen Szűz Máriát, * ki a reánk orök éle-tet hozó * krisztusi életet fogja elárasztani.
dec14
(54)
December 8.
Ma a magas lajtorja, * melyen az Úr le-szállani készül, • AZ ég és a föld között fölállít-tatik, • és a földiek az égiekkel összeköttetésbe lépnek; * kiáltsan föl tehát Jákőb * álmából és a félelmetes látomásból felocsúdva: • „Az úr van e helyen és én nem tudtam ! • Mely rettene-tes ez a hely! * Nem egyéb, mint az Isten háza és a mennyország kapuja," * mely téged elő-jelzett, ó Szeplőtelen! DICSŐSÉG, 6. hang. Induljon meg a világ mennyből eredő isteni tengere, * mert kisded készül benne születni, • ki villámtól fogan mé-hében • és nagyértékű gyöngyöt fog szülni, * kitöl a dicsőség Királya * bíborba öltözött testben jön a foglyokhoz, * hogy hirdesse a bűnbocsánatot. MOST ÉS. 2. hang. üdvözlégy egyedül szpelőtelen Szűz, • Tmert) te vagy az a föld, * melyen a legszenteltebb Mózesnek az paran-csoltatott, * hogy az árnyszerűen írott tör-vény saruját megoldja • a kegyelem elfogadá-sára; * (te vagy) a föld, mely megárnyékolás nélkül sarjadzotta azt, * ki mindnyájunknak táplálékot oszt; • a föld, melyen egyetlen tövis sem nőtt, * sőt amelynek termékenysége fóly-tán oz elnyomatott és kiirtatott; • föld, nem az első átokkal terhelt, * melynek gyümölcseit tö-visek és bojtorjánok fojtják el, * hanem amelyre az úr áldása szólott, • s melynek méhe áldott gyümölcsöt hoz, * miként a Szentírás mondja. Nagy dicsőítés. Az ünnep Iropária stb. szokás szerint.
L
December 8.
(55)
A SZENT LITURGIAN. antifona. 44. zsoltár. Az én e-d•em jó beszédet önt ki; • a Ki-rálynak ajánlom énekemet. Karvers. Az Istenszülőnek imái által, t7d-vözítőnk, üdvözíts minket! A Királyné jobbod felől áll aranyos ruhá-zatban, * körülvétetve sokszínű ékességgel. Azért a népek dicsérni fognak téged örökké és mindörökkön örökké. Dicsőség. Most és. antifona. 45. zsoltár. A mi Istenünk oltalom és erő, ° segítő a szorongatásokban. Karvers. Szenteidnek imái által, üdvözt-tőnk üdvözíts minket! Megszenteli hajlékát a Fölséges. Jöjjetek elő és lássátok az Úr cselekede-tek * minő csodákat tett a"földön. Dicsőség. Most és. Istennek egyszülött. Fia. III. antifona. 46. zsoltár. 8. hang. Minden nemzetek tapsoljatok kézzel, • ör-vendezzetek az úrnak vigasság szavával. ►arverstil a tropár tho. Bemenetre: Jertek. imád — . . . ki szemeidben TROPAR, 6. hang. Ujjongjatok emberek s vigadjatok, * mert ma a Nap titokzatos hal-nalcsillaga * az áldássalteljes Szüz Mária je-lent meg nekünk, • ki a csodálatos Anna testé-ben 13zeplőtelenill fogantatott. * Boruljunk le
dec15
(56) December 8.
előtte alázattal a mennyei karokkal együtt * és fennszóval kiáltsuk: * Üdvözlégy alkony nél-kül való világosság anyja, * ki nekünk, sotét-ségben és a halál árnyékában ülőknek • a ma-gasságbeli Napkeletet, * Krisztus Istenünket sugároztad ki • és lépéseinket * a békesség út-jára irányítottad. KONTÁK, 7. hang. Ma a Szentlélek ereje... 524. lap. Prokimen, alleluia. áldozás' vers mint az 564. lapon. Valóban méló helyett a kánon IX. ódáiának előéneke és Irmosza. A IX. óda előéneke: Magasztald * én lelkem • a Krisztuson kí-vül egyedüli * szeplőtelen fogantatású Szűz Máriát. IX. Hatalmas dolgot cselekedett az ő kar-jával, levetette a hatalmasokat a fejedelmi székből és fölmagasztalta az alázatosakat Iz-rael Istene, mert a magasságbeli Napkelet lá-togatott el hozzánk, és a békesség ösvényére vezérelt bennünket.
AZ ALKONYATI ZSOLOZSMÁN. URAM TEHOZZÁD UTÁN. Az ünnep üst sztihirál. 4. hang. Minta: Minekelőtte felülről. MIKOR a gyermektelen Anna * remény fö-lött gyümölcsözte a Szüzet, • kinek a testet öltő Istent kellett szülnie, e örvendezés-sel derült föl és ujjongva hálálkodott, * fenn-szóval kiáltván: • Örvendjetek velem együtt
December 8.
(5T)
Izrael összes törzsei, * mert gyermeket hor-dok és a gyermektelenség szégyenétől megsza-badulok ; • rimámat a Jótevő meghallgatta, amint tetszett neki * és testi fájdalmam álta,l * igérete szerint * meggyógyította lelkem fáj-dalmát. Ki a meddő sziklából vizet fakasztott, ' az örökszúz Úrnőt ajándékozta méhed gyümöl-cséül, ó (Szent) Anna. • kitől az üdvösség vi-zének kellett erednie. * Nem maradsz többé terméketlen földhöz hasonló a földön, • a bün-tetést elhárítottad, • hiszen az élet kalászát termő földet sarjadztad, ki mint neki tet-szett, • az összes emberek biinhödé3ét elvállal-ta, * alakjában elváltozva, * malasztjának ir-galma által. A próféták jóslata beteljesedik: • mert anya méhében helyezkedik el a szent hegy, * fölállíttatik az isteni lépcsőzet, * s előkészítte-tik a nagy Király trónusa, • az Isten bevonu-bisára való hely fölékesíttetik. • sarjadzant kezd a megéghetetlen csipkebokor, * megcsor-dul a fölszentelés olajtégelve, • az isteni Ml-cseségű Annánál pedig * kit mi hit+el ünnep-lünk, * a meddőség folyama kiszárad. Sz. Patápnak 3 vers. DICSŐSÉG. MOST ÉS. 2. hang. Az angyar lok számára felfoghatatlan, • az emberekre nézve fönséges, * örök idők óta elrejtett di-csőséges titok * ma a józanértelmű Anna ölé-be • (),lahelyezi az isteni leányzót, • a gyermek-ként hordozott Máriát, * kit a minden idők Ki-
dec16
(58) December 8.
rályának hajlékául szemest ki * és a mi nemünk megújítására; • kihez tiszta szívvel esdünk így kiáltván: * Imádd, mint a kereszténység szó-szólója, * Fiadat és Istenedet érettünk, • hogy üdvözítse lelUiikut!
[ December 8, 9.
(59)
A feleség * tisztaságos gyümölcsként szü-
li* az isteni Jerkét, • kitől a szóval ki nem fe-jezhető módon * igaz táplálékot nyulkó Bárány származott, * ki magát az egész világért föl-
atanua.• örvendezve,• örvendezve, * szünet nélül való dicséretet zengenek • bünbánatban az Úrnak, • és mindenki számára üdvös javakat szerez-nek. * Boldognak hirdetjük tehát őket, • és hittel örvendezzünk az isteni fogamzásnak, • mert az Isten Anyja fog születni tőlük, * ki által nagy és dús kegyelmet nyerünk. DICSŐSÉG. MOST ÉS. 2. hang. Ma Dávid törzséből királyi bíbor fakad, * Jesszétől titok-zatos virágszál kezd fejlődni, * melyen Krisz-tus, a mi Istenünk virul ki, • lelkünk üdvö-zítője! TROPAR, 4. hang. Ma a gyermektelenség. — Dicsőség, 8. hang: A te lelked ... Most és, 6. hang: Ujjongjatok emberek ...
ELŐVERSES SZTIIIRÁK. 5. hang. Minta: Vtlyüzlégv• ANNA, * mikor Isten előtt • a gyermekszü-lés kegyelméért esedezett, • így kiáltott a mindenség Alkotó Istenéhez: Adonáj, Sza baoth! * te ismered- meddőségem szégyenét, • hárítsd el te szívem gyászát, * nyisd meg mé-hem kapuit, * tedd meddőségemet gyümölcsö-zövé, • hogy szülöttemet majd neked szentel-hessem, • énekelve s áldva * és egyértelmüleg dícsőítve kegyességedet, * mely a világnak gazdag kegyelmet ajándékozott. Elővers. Igazat esküdött az úr Dávidnak és ezt nem másolja meg. Egykor a józanlelkü Anna * hittel esedez-vén s könyörögvén az Úrhoz • angyali szót hallott, * mely neki meghozta kérelme isteni beteljesítésének hírét, " midőn így beszélt hozzá: * Imádságod eljutott az Úrhoz, • ne remegj és hagyj föl a könnyekkel, • mert bő-ventermő olajfává léssz, • mely ág gyanánt a szép Szüzet sarjazza, * ki virágként rügyezi testileg Krisztust, • ki a világnak dús kegyel-met ad. Elővers. Tested gyiimölcséből ültetek a te székedre,
9 lh
C D E F G sz es p Sz V
A szent Istenős Annának csodálatos fogan-tatása, Szent Anna emléke. Sz. Joákimnak én Annának 20 évi húzasélettik gyermektelensége folytán Izakár főpap a jeruzsálemi templomszentelés évforduló ün-nepén visszaadta áldozati aiándékait, mint a közvé-lemény szerint nagy bűnösöknek. kiket Isten nem tart méltóknak avermekáldásra. Joákim erre elbui-dosott, Anna pedig Názáretben vonult meg. Az el-bujdosott Joákimnak a pusztában angyal jelent meg. ki értesítette, hogy Annának, Isten akaratából, 14-